29 мая состоится открытие выставки «Благолепие русских православных соборов» - мир декоративно-прикладного искусства и иконописных образов Екатерины Титовой, в котором прошлое говорит с нами языком красоты и веры.

Этот средневековый святой был прославлен Константинопольской и Русской Церквями только в 2011 году. А до середины прошлого века о его существовании никто даже не знал. 18 мая - память преподобномученика Ефрема Нового, жившего более пяти столетий назад, а ставшего известным совсем недавно.

1 мая - празднование Максимовской иконы Божьей Матери. Этот чудотворный, но не самый, пожалуй, известный образ - первый пример ктиторской иконы (то есть иконы, на которой можно увидеть заказчика или донатора) с изображением не князя (такие портреты в росписях были распространены и раньше), а духовного лица. Что сделало этот образ, связанный с определенными историческими и политическими событиями, почитаемым?

26 апреля Церковь вспоминает жен-мироносиц - учениц Христа, сопровождавших Его вместе с апостолами: Мария Магдалина и еще две Марии, Иоанна и Сусанна, сестры Лазаря Марфа и Мария, «и другие» - так говорится в Евангелии.

«Праздновать Пасху - это значит всем сердцем познать силу и величие Воскресения Христова.
Праздновать Пасху - это значит стать новым человеком.
Праздновать Пасху - это значит всем сердцем и помышлением благодарить и прославлять Бога за неизреченный дар Его - дар воскресения и любви.
И мы с вами в эти дни ликуем и радостно празднуем, восхваляя и прославляя подвиг победы Божественной любви.
Христос Воскрес!!!»

Архимандрит Иоанн Крестьянкин, 1993 г.

Иллюстрация: Воскресение Христово (коптская икона).

«Пока рука поднимается для благословения, буду принимать людей»
3 апреля - память святого Серафима Вырицкого, и также в апреле исполняется 160 лет со дня рождения старца.

Икона преподобного Серафима Вырицкого из храма в его честь в Купчино.

В четвертое воскресенье Великого поста (в 2026 году 22 марта) празднуется память преподобного Иоанна Лествичника, игумена Синайского и автора одного из самых известных произведений духовной литературы, написанного в VI веке.

Один монах в IV веке пришел к своему учителю и спросил: «Отче, все ли истинно, что написано в Евангелии?» Авва решил, что ученик теряет веру, и поспешил вместе с братией помолиться за него. Инок же сказал, что сомнений у него нет. Но есть вопрос: «Если все истинно написанное, то почему же мы не исполняем оного?» Братия ответила ему: «Невозможно немощному человеку исполнить всего».