Великий пост: «Снова встань!»
Великий пост в 2020 году начался 2 марта.
«Откуда начну плакати окаяннаго моего жития деяний? Кое ли положу начало, Христе, нынешнему рыданию?» С чего же начать каяться? Этот вопрос звучит в первый день Великого поста на вечернем богослужении, и множество верующих задаются им вслед за автором Великого покаянного канона святым Андреем Критским.
«Молитва», Филипп Кубарев, 1993.
По частям канон читается - в храме или дома - с понедельника по четверг на первой неделе Четыредесятницы, весь целиком - на пятой неделе поста, обычно в среду вечером.
«Душе моя, душе моя, востани, что спиши?» - звучит призыв. И именно такую цель ставят христиане перед собой на эти сорок восемь дней: стряхнуть с себя духовный сон и леность, сбросить оковы греха, всем своим существом устремиться к Богу.
Каждый год в течение сорока дней верующие вспоминают, как Сам Христос удалился в пустыню и постился там, готовясь начать Свой путь на Голгофу. А по завершении Четыредесятницы (2 марта - 10 апреля) восемь совершенно особенных, неповторимых великопостных дней (11 апреля - Лазарева суббота, 12 апреля - Вербное воскресенье, 13-18 апреля - Страстная неделя) посвящены вспоминанию Крестного пути Господа.
Каждый год мы стремимся очистить свою душу от грехов и обид, затем быть со Спасителем на Страстной седмице, а потом обновленными, с чистым сердцем встретить Воскресшего Христа. Великий пост - период для труда, и верующие трудятся, меняются, делают еще один шажок, приближающий к Богу.
Но бывает и так: проходит время, и мы замечаем, что после всех стараний как будто случился откат, и начинает казаться, что труды были бесполезны...
В V веке жил в Египетской пустыне святой монах-отшельник Сисой. Как-то к нему пришел за советом другой монах: «Авва! что делать мне? я пал». Старец отвечал: «Встань». Брат сказал: «Я встал, и опять пал». Старец отвечал: «Снова встань». Брат спросил: «Доколе же мне вставать и падать?» Старец ответил: «До кончины твоей».
В жизни христианина не всё бывает гладко, но ошибки и падения не должны приводить в уныние и заставлять опускать руки. Милосердный Господь прощает всякий грех, если человек искренне кается. А великопостный образ жизни - сосредоточение на молитве, посещение богослужений, отказ от мясной и молочной пиши и неуместных развлечений - помогает глубже заглянуть в свою душу.
«Пост дело святое, - говорил архимандрит Кирилл (Павлов), - потому что он обуздывает страсти, живущие в нашем теле. Пост есть средство к стяжанию святости, ибо как невоздержание открывает дверь разврату помыслов и дел, так и воздержание сообщает мыслям свет, чувствам - чистоту, духу - свободу и крепость».
Кстати, на пятой седмице поста Покаянный канон Андрея Критского читается в соединении с житием Марии Египетской - великой грешницы, благодаря покаянию и воздержанию ставшей великой святой.