Претерпевшие до конца
9 февраля - Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской
И будете ненавидимы всеми за имя Мое;
претерпевший же до конца спасется.
(Евангелие от Марка. 13:13)
В ближайшее к 7 февраля воскресенье Русская Церковь вспоминает всех пострадавших в годы советских гонений за веру. Решение об этом было принято еще на Поместном Соборе 1917-1918 годов, когда этот кровавый список только начинал пополняться.
Первое имя в нем - священник Иоанн Кочуров, служивший в Екатерининском храме Царского Села. Осенью 1917 года казачьи части оставляли город, в него входили большевики, а по улицам, прямо под артиллерийским обстрелом, шел крестный ход, молясь о «прекращении междоусобной брани». «Это же братья наши!» - говорили верующие, надеясь на разрешение конфликта. Но уже на следующий день те, кого называли «братьями», зверски убили отца Иоанна. Озлобленная толпа избивала и унижала его, сорвала с его груди священнический крест, тем самым показав, что для нее нет Бога, и значит, «все дозволено». Именно с этого убийства принято вести отсчет жертв гонений на Церковь, хотя назвать имена всех, кто в то время пострадал, но не отрекся от Христа, невозможно.
Их поминовение стало совершаться в 90-е годы ХХ века, а в 2000 году произошло причисление их к лику святых. Первым был канонизирован Патриарх Московский и всея Руси Тихон, в 1918 году призывавший народ опомниться и остановиться и до своей смерти в 1925 году делавший все возможное, чтобы сохранить Церковь в безбожной стране и остановить кровопролитие. Провожать его в последний земной путь пришли сотни и сотни тысяч людей. Но в этот февральский день Церковь чтит память не только тех, чьи даты и обстоятельства гибели известны, а имена на слуху (царственные страстотерпцы, епископы, церковнослужители и простые верующие, чьи судьбы сегодня хоть коротко описаны), но и тех, кто без вести сгинул в те страшные годы…
Вспоминая мучеников, которые совсем недавно - со дня гибели многих из них не прошло еще и ста лет - шли на свою личную Голгофу, каждому из нас стоит задать себе вопрос: а с кем бы был я - с гонителями или с гонимыми? И смог бы я идти за Христом до конца?..