Многострадальный
19 мая Церковь вспоминает святого, жившего задолго до Рождества Христова. Но при этом о нем слышали и знают не только те, кто глубоко изучил Ветхий Завет, но даже те, кто редко бывает в храме. В честь этого древнего праведника Иовом Многострадальным называют человека, мужественно и терпеливо переносящего беды и невзгоды. Его судьба описана в отдельной книге Священного Писания, и его история находила и до сих пор находит отражение в культуре и искусстве.
Все было хорошо у Иова: дом - полная чаша, дети - семь сыновей и три дочки - дружны и успешны, сам он уважаем в обществе. При этом он был глубоко верующим, честным, богобоязненным человеком. Сатана, пытаясь доказать, что Иов любит Бога только потому, что благополучен, а стоит ему лишиться своих благ, он будет роптать на Господа, сперва отобрал у него богатство, затем детей, потом здоровье, жена отвернулась от него, друзья сочли, что несчастьями Бог наказывает Иова за тайные грехи. Но праведник не горевал и не требовал ничего от Господа, а принимал беды со смирением, говоря: «Господь дал, Господь и взял. Да будет Имя Господне благословенно!» Сатана проиграл в этой битве за душу человека, и к терпеливому мученику вернулось счастье еще в земной жизни, а сам он за почти две тысячи лет до прихода Спасителя стал Его прообразом, пострадав не за что-то, а ради Господней Славы.
Встречаясь с бедой, многие из нас первым делом горестно воскликнут «за что?», и не всякий со временем меняет этот вопрос на более глубокий «для чего?». Такому отношению учит и Христос в Евангелии. Он объясняет Своим ученикам, увидевшим на улице слепого, прежде чем исцелить его: «не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии». У каждого из нас свои отношения с Господом и только мы сами можем понять, для чего в нашей жизни происходят те или иные события.
Во все времена люди сталкиваются со страданием, и далеко не у всех после черной полосы приходит, как у Иова, белая. Но ведь и праведник продолжал быть верным Богу не ради награды, а ради любви. И когда, отягощенные своими горестями, мы вдруг начинаем падать в бездну обид и саможаления, будем обращаться к древнему праведнику, «предивному учителю всему миру», в надежде, что по его молитвам укрепится и наша любовь к Господу.