Image
Image

НАШИ СОЦСЕТИ:

Что не дает нам жить спокойно?

Согласны ли вы, что религии разделяют нас и не могут дать нам ни абсолютной морали, ни духовности, ни прогресса? Согласны ли вы, что западная цивилизация слабеет и движется к упадку?

Такую полемику в ведущих СМИ Европы (Zeit, Sunday Times, Le Monde, Times, Süddeutsche Zeitung) вызвала недавно изданная в четырёх европейских странах книга Виталия Малкина «Опасные иллюзии», посвящённая критике монотеистических религий, не побоявшаяся дать честные ответы на эти вопросы.

Спросим и мы автора, тем более что это наш соотечественник. Презентация издания прошла 21 июля в книжном отделе FNAC de MONACO в присутствии автора и вызвала после прочтения бурные отклики. Ждем писем наших читателей автору!

Для справки. Виталий МАЛКИН начал свою карьеру в качестве физика. После распада СССР занялся бизнесом, был банкиром и сенатором.

Интеллектуал, полиглот, филантроп теперь посвятил себя философии и различным гуманитарным проектам.

С 2012 года резидент Монако, поэтому презентация книги состоялась в том месте, где живет автор и где его многие знают.

«Мы живем в парадоксальную эпоху: необычайный научный прогресс последних десятилетий нарушил наше существование, но в то же время ослепительное возвращение варварства подрывает наши фундаментальные светские ценности, унаследованные от Просвещения. Религии и социальные утопии, эти опасные иллюзии, являются худшими проклятиями человечества; они нападают на нашу свободу мыслить и свободно выражать себя. Они налагают на нас свои абсолютистские критерии Добра и Зла. Их цель очевидна: не дать нам жить спокойно и лишить нас повседневного счастья», - утверждает автор книги «Опасные иллюзии» Виталий Малкин.

При личной встрече у нас состоялась интересная беседа.

Виталий, что вы хотели сказать читателю?

Я хочу донести до людей и объяснить, почему так важно не пускать религию в публичное пространство, а именно, чтобы не получить колоссального количества проблем. Были эпохи, когда христианство было агрессивно, как, например, ислам сегодня. Но это касалось в первую очередь католической веры во времена, например, Крестовых походов. Слава богу, православие не было замечено ни в каких бесчинствах, никого не сжигали на кострах. Православие не было агрессивным, поэтому не стало главным объектом моей критики.

Нельзя наступать на одни и те же грабли и скатываться в средневековье. Моя книга - предупреждение. Я попытался снять с религии, в данном случае с католицизма, всю романтику. Эта романтическая сказка далеко не безвредна, она очень опасна, и эта опасность была прекрасно показана гениальными писателями и философами эпохи Просвещения. Эта недетская сказка не принесла людям счастья.

В религии я вижу больше негатива и думаю, что если расскажу людям аргументированно об этом негативе, то хотя бы родители не будут мучительно выбирать между воскресной мессой, синагогой или рыбалкой и сразу повезут ребенка на природу. То есть цель была абсолютно прагматичная, как и вся моя жизнь. Это своего рода превентивная медицина, если хотите.

Во Францию я начал приезжать 30 лет назад, и она была другой страной. Светские ценности, радость жизни, сама ситуация в общественном пространстве были иными. И то, что происходит сейчас, мне не нравится. Но что я могу сделать, чтобы защитить те ценности, которые я разделяю? Только написать книгу. Я не видел никакого другого выхода. Поэтому моя книга так и называлась первоначально - «Разум и химеры» - борьба разума с химерами. Позже я поменял это название. И знаете, почему поменял? Очень прикольно - минимум 30-40% людей в разных странах не знали значения слова «химера».

Я написал книжку на 1000 страниц с 250 иллюстрациями и считаю, что придумал новый вид философского эссе - просто написанный текст с иллюстрациями великих художников. Печатать решил на хорошей бумаге - не очень хотелось излагать свои мысли на туалетной. Но в издательстве сразу сказали, что книгу на 1000 страниц никто не купит. Пришлось оставить 450 - всю теорию выкинул! Кто-то меня сможет упрекнуть - где же теоретическая база? На 450 страницах ее нет, но она собрана, и этого хватит еще на две книги.

Виталий, вы известны в России как ученый, политик, бизнесмен. Откуда возникла идея писать книги?

В 2006 г. мы путешествовали в Египте по Нилу - от Асуана до Александрии, и в предпоследний день мне гид сказал, что 90% египетских женщин обрезаны. Я был в шоке. Ходил последний день по Александрии (тогда хиджабов не носили, лиц не закрывали) и, глядя на женщин, задавал себе вопрос: неужели их всех изувечили?

Испытав культурный шок и вернувшись в Москву, за 2 месяца написал эссе по вопросу, откуда это явление возникло. Закончил, положил на полку и начал думать о религиях, обычаях. После кризиса 2009-го почувствовал, что не могу больше вытерпеть то, что вижу вокруг себя в мире, на Западе. Голливудские фильмы с фальшиво-сказочными семейными ценностями, всеобщее лицемерие и всесильную политическую корректность, унижающую слабых своей снисходительностью и отбивающую у сильных желание работать. Уже тогда, в 2009-м я видел разрушение общества. Понял, что назревают большие тектонические сдвиги, война цивилизаций, стало тошно, и я решил взяться за перо.

Сначала начал интересоваться моногамией, понял ее вторичность, и потом интерес перешел в область религии. Если быть точным, активно занялся литературой с февраля 2009 года. Так появилась эта книга, которая описывает отношение религии и индивида, личности.

Ведь это как наркотик - начав, уже не остановишься. Что будете писать дальше?

Хочу рассмотреть основные характеристики политеизма - языческих религий и сравнить их с монотеизмом. Я сторонник язычества и хочу показать, откуда возник монотеизм, что он принес человечеству. С моей точки зрения, он остановил его развитие на сотни лет. Также рассматривал тему бессмертной души, греха, жизни после смерти, но положил весь собранный материал на полку. В том числе отложил материал по самому интересному - не описывать религию, а посмотреть, как она проявляет себя в обществе, в нашей сегодняшней жизни.

Еще интересная тема под условным названием «равенство или прогресс». Надеюсь, что из самого названия ясно, о чем и какова основная идея. Да, мы должны сделать все возможное для обеспечения каждому равенства шансов. Но люди принципиально, биологически не равны, в реальной жизни равенство недостижимо и, более того, неописуемо разрушительно - оно убивает, как было в Советском Союзе, в ГУЛАГе, как было в Кампучии при Пол Поте, в Китае. Равенство - это максимум энтропии, это смерть всего, смерть всякого прогресса.

Есть и другая интересная тема - власть и секс. Я считаю, что сейчас происходит грандиозное издевательство над политиками во всем мире. Общественное мнение не дает им права иметь личные слабости, не дает расслабиться. А ведь он, бедный, работает на наше общее благо по 16 часов в сутки, и как же он может функционировать, как будет защищать наши интересы, если ему не оставить немножко личной свободы?

Посмотрите The Sun в Англии. Каждый день обсасывается очередной случай какого-то парламентария, которого поймали с молодой любовницей. Перетряхивается грязное белье людей. Зачем вы это делаете? Неужели не понимаете, что в результате в западную власть никто не пойдет, кроме самых слабых в духовном и половом смысле? Какие лидеры будут править через несколько десятилетий? Хочу проанализировать отношения между властью и сексом с древности. Ведь в гаремах были тысячи наложниц, причем были как исламские, так и христианские гаремы, пусть не совсем официальные. Как взаимодействовали власть и секс в древности, Средневековье и в более современные эпохи? Я нашел несколько потрясающих диссертаций на эту тему, написанных в Америке, но они в своих исследованиях остановились на IV веке н.э., времени прихода христианства.

Другая тема - кошмар политической корректности, это когда на белое люди не хотят или боятся говорить белое. Французы потеряли свою великую способность, так называемую Le franc parler. Посмотрите на Францию послевоенную и современную. На белое белое еще говорят. А вот на черное - либо вообще не говорят, либо называют его белым.

Что плохого в политической корректности?

Например, мы берем бедного и малообразованного африканца и без экзаменов зачисляем его в Гарвард. Но он не тянет и начинает ненавидеть всех вокруг. В его случае получается, что политкорректность - это признание своей неспособности, когда в мире существует огромное количество людей всех цветов, способных прекрасно учиться без всякой протекции. Мы помним, что Барак Обама, выходец из бедной семьи, был лучшим учеником в Гарварде, и блестящая Кондолиза Райс, начавшая с нуля. Афроамериканцы очень сильные, и им ваша политическая корректность не нужна. Она унижает людей, и в первую очередь тех, на кого она обращена. Это моя собственная точка зрения.

То же самое касается и женщин. Такое отношение к женщине, когда ее «за уши» тянут вверх, порочно и не работает. В этом вопросе тоже полно политической корректности. Одни разговоры, что женщин надо защищать, унижают их! Они и так сильные, и надо просто показать их сильные стороны, а мужчинам - их слабые! Не надо делать из женщин минорити! Это неправильный подход к феминизму. Я вообще не делю людей на мужчин и женщин - это две стороны одной и той же медали, одного и того же Homosapiens. К сожалению, это общество патриархата и монотеистические религии поставили женщину ниже мужчины. А ведь женщины никак не слабее нас ни физически (на массу тела), ни морально, ни умственно! Поэтому я хочу написать книгу под названием «Женщина сверхчеловек». Я всегда работал с женщинами, были, конечно, мужчины, но с ними работать сложно - они менее последовательны, не могут сконцентрироваться и сидеть на заднице, писать нормальные рефераты. Женщины, как ни странно это звучит для некоторых, привыкших к шаблонам, намного менее романтичны и более практичны. Поэтому я хочу посмотреть новыми глазами на эту пресловутую дилемму феминизма.

Разработка всех этих тем требует огромного исследования и кучу времени. На это уйдет много лет. Сами посмотрите масштаб тем: монотеизм и политеизм, проблема равенства, власть, секс и женщина. Хоть я и мечтаю обо всем этом написать, но в ближайшее время начать придется с меньшего - с книги о мужском и женском обрезании. Даже название уже придумал, но вам сейчас не скажу.

Я давно занимаюсь этой проблемой, прочитал сотни книг и знаю по этому вопросу если не все, то почти все. Даже основал специальный благотворительный фонд и запустил несколько лет назад большую программу в Эфиопии совместно с ЮНИСЕФ. Работаем в регионах Сомали и Афар, боремся изо всех сил с варварским обычаем женского обрезания, особенно полного удаления половых органов - инфибуляции.

Виталий, ваша книга вышла на французском языке, а на русском тоже издана?

Нет, не издана, вот интрига. Мы рассматриваем варианты и собираемся издать и на русском языке. Хотя книга по своему духу предназначена для западного читателя, потому что основные проблемы, которые рассматриваются, и основная религия, о которой идет речь, - это не просто христианство, а католицизм. Поэтому сначала издали здесь. Надеюсь, в ближайшем будущем мы выпустим ее на русском языке для огромного русскоязычного сообщества в Европе, Америке, Израиле. Это потребует времени. Основной текст идет на французском языке, но много отрывков и цитат на английском, испанском. Поэтому на русском языке ее нужно редактировать. Также я решил ее дополнить и сейчас работаю над новой редакцией. «Опасные иллюзии» будут более развернуты для русского читателя, адаптированы.

Почему же вы решили вначале издать книгу на французском языке? На английском она получила бы большее распространение.

Живя здесь 6 лет постоянно, читаю в основном на французском языке. Читаю французские газеты, журналы, статьи, живу здесь и неплохо знаю французское общество. Читаю на французском намного больше, чем на русском или английском.

Мои ассистенты из Парижа присылают мне огромное количество книг и статей. Почти ежедневно. Поэтому в моей голове большинство дискуссий на религиозные и околорелигиозные темы, на проблемы общества «проводятся» в основном на французском. Поэтому и решил книгу публиковать здесь и бороться здесь.

Но на других языках книга тоже ведь вышла: на английском, испанском, немецком. Скоро выйдет на итальянском и на иврите. А может, и на греческом. Хорошо бы еще на китайском - все же супердержава!

Да, круг ваших тем неисчерпаем, остается только пожелать сил достичь намеченных целей!

Image

Редакция сайта

тел: +33 (0)7 85 01 57 05
email: info@rusmonaco.fr

 

Сайт освещает все главные события побережья для читателей независимо от их возраста, пристрастий и увлечений. Каждый найдет здесь интересную для себя информацию. Словом, обо всем, что происходит на Лазурном берегу - читайте в «Монако и Лазурный берег»!

Publish the Menu module to "offcanvas" position. Here you can publish other modules as well.
Learn More.