«Первоначальник» Русской Церкви

Святитель Михаил I, митрополит Киевский, в кондаке праздника названный «Моисей вторый России».
28 июня - день памяти святителя Михаила, первого митрополита Киевского.

Родом он был то ли сириец, то ли болгарин или серб, а его служение на славянской земле было совсем недолгим, но в церковную историю он вошел как первый митрополит Киевский и всея Руси. Фактов сохранилось немного, но предание сберегло несколько ярких и характеризующих святого эпизодов.
Считается, что он возглавлял делегацию, которую по просьбе уверовавшего киевского князя прислал Цареградский патриарх. Он в буквальном смысле стоял у купели, из которой вышла Русская Православная Церковь: крестив в Херсонесе князя Владимира, вместе с ним отправился в Киев, где крестил княжеских сыновей, бояр и народ.
У историков есть разные мнения о том, кого - Михаила или Леонтия - стоит считать первым митрополитом на Руси. Это объясняется тем, что, судя по всему, святитель Леонтий больше занимался организацией церковного управления, тогда как святитель Михаил своей целью видел распространение христианства. Поэтому, по словам архиепископа Платона (Левшина), он «может почитаем быть как апостол Российской Церкви». Согласно летописным источникам, при нем «вера православная расцвела и засияла, как солнце».
Митрополит Михаил I основывал храмы и рукополагал священников, причем не только в Киеве и его окрестностях, но и в далеких от него землях. В 990 году он отправился в Новгород, где также проповедовал и закладывал церкви. А в 991-м - в Ростов, где им был заложен первый (тогда еще дубовый) Успенский собор в Ростовском Кремле. Уже в 992-м, вернувшись в Киев, он умер. 
Интересно, что с его именем иногда связывают легенду об украинском Выдубицком монастыре. Святитель активно боролся с языческими суевериями и призывал сокрушать идолов. Но людям было непросто изменить свое отношение к богам, которым они привыкли поклоняться. А потому, когда при участии митрополита в Днепр был сброшен огромный каменный Перун в железном шлеме, люди бежали по берегу и кричали: «Перун, выдыбай!», то есть выгребай, выплывай. Удивительно, но тяжеленная статуя «выдыбла» в нескольких километрах от того места, где ее кинули в воду. Место это назвали Выдубичи, а менее чем через столетие там появился монастырь. Впрочем, есть и другие версии возникновения названия, а также археологические находки, указывающие на то, что христианские отшельники прятались в катакомбах неподалеку еще до принятия Русью православия.
Также о святителе Михаиле известно, что по характеру он был тих и мудр, а по образу жизни - подвижник. В общем, не так много информации для того, чтобы обрести какую-то особую любовь верующих… Впрочем, и тогда, когда тысячу лет назад он уходил из своей родной земли в далекую, неизвестную, непросвещенную Русь, чтобы принести на нее свет веры, он не искал славы и почета. Просто, как сказано в посвященном святителю богослужении, «нищетою неверия одержимой земле Российской принес святитель Михаил из царствующего града Царьграда Евангелие Христово и сие даровал ей».
Фото: Святитель Михаил I, митрополит Киевский, в кондаке праздника названный «Моисей вторый России».