Японский сад в Монако

Прогулка в декабре по садам Ривьеры с Татьяной Клемберг

Декабрь. Вот и наступила зима… Время, когда мы не только живём ожиданием рождественских праздников. Это время, когда мы задумываемся о душе, о непреходящих жизненных ценностях, о вечности бытия, создаём атмосферу умиротворения и душевного покоя.
Ну а где же в нашей повседневной суете, среди окружающих нас многоэтажек и даже небоскрёбов найти такой уголок, где можно сполна прочувствовать эту атмосферу, забыть о суете и шуме города, осознать бренность бытия и погрузиться в созерцательно-умиротворенное состояние, послушать щебет птиц и журчание воды? А быть может услышать звук ударов капель дождя о листья деревьев, которые убаюкают или введут вас в состояние медитации, когда человек может ощутить себя легкой песчинкой в бесконечной Вселенной…
Конечно же идеальное место для этого - японской сад в Монако. И через эту декабрьскую прогулку по маленькому кусочку Японии мы попытаемся ещё и прикоснуться к культуре и традициям этой интересной далёкой страны. Именно прикоснуться, поскольку понять нам, европейцам её почти невозможно.
Подойдём же на рассвете к главным воротам сада, откроем их и войдём в сад. А, может, это сад войдёт в нас?.. Именно время на рассвете, когда листья, цветы и садовые дорожки ещё покрыты утренней росой или туманом, японцы считают самым ярким и поэтичным.
Про Японию складывается много мифов. Иногда создаётся впечатление, что японцы только тем и заняты, что сидят в саду камней и сочиняют стихи. Японцы и правда сочинили довольно много стихов за свою историю. Но вот сад традиционно не являлся тем, чем он является в настоящее время. Сейчас сад воспринимается как место для размышлений, как просто красивое место.
Особенной популярностью у западной публики пользуется т.н. сад камней, где вообще нет растительности, а только камни. Но в своих истоках садово-парковое искусство к искусству никакого отношения не имело. За довольно длительную историю (а первые сады в Японии появляются в 7 веке) было создано довольно большое количество садов, но всех их объединяет следующее: в каждом японском саду должны присутствовать 2 элемента - камень и вода.
Дело в том, что японские сады создавались из китайских натур-философских представлений, где камню и воде уделяется первостепенное значение потому, что всему сущему на нашей земле приписывается либо мужское начало, либо женское. Мужское начало - т.н. Янь, это светлое, твердое. И женское начало Инь - темный цвет, текучесть, вода и т.п.
Поэтому в саду, задачей которого стояло репрезеновать всю Вселенную, обязательно присутствовали эти 2 элемента: камень и вода. Присутствуют на самом деле они сейчас и в саду камней, где роль воды исполняет гравий или белая галька, которую оформляют волнами с помощью специальных граблей.
Весь же японский сад - как оберег. В православии оберег, например, это крестик. А в Японии, если рассматривать с религиозной точки зрения, то целые сады, т.е. весь сад строится и создаётся как оберег: все его части продумываются таким образом, чтобы никакое зло не попало в дом. Т.о. сад в своих первоначальных смыслах и задачах выступает в качестве оберега, но в качестве оберега не маленького и вещественного, не того, который можно надеть на шею (крестик, камушек, амулет), а оберега довольно большого - это специальным образом устроенное пространство.
Характерная черта философии Японии - гармония во всем, но прежде всего гармония человека и природы. Главная идея японского сада - создание миниатюрной копии окружающих ландшафтов и природы в гармонии четырёх элементов (камня, воды, растений и человека). Любая композиция содержит три первых стихии, ожидающих человека.
Японский сад - это настоящее воплощение реальной природы, японцы не любят делать необычные декорации. При создании японского сада мастер практически создаёт маленькую копию настоящей природы. Рукотворный сад должен иметь все составляющие природы в уменьшенном размере: горы, холмы, водопады и озёра.
У каждого элемента сада есть свой весьма глубокий философский смысл, тут продуманно всё. Но, увы, рамки газетной статьи не позволяют мне, как автору, рассказать обо всех элементах сада подробно. Ворота, заборы, водопады, пруд, резвящиеся в нём карпы, острова, мостики, сады камней, чайный домик, беседки, каменные фонари… Поверьте, они все настолько интересны, что я могу рассказывать об этом долго… Но это уже другая история и в другой раз - на экскурсиях отдельно.
В саду всё имеет смысл. И посещение сада вызывает чувство спокойствия и умиротворения даже у тех, кто совсем не знаком с дзен-буддизмом, синтоизмом и даосизмом, т.к. мастера постарались расположить все детали по принципу Инь-Янь, т.е. в гармонии.
Здесь же, на этой странице, позвольте больше остановиться на моих обожаемых растениях как неотъемлемой части нашего японского сада в Монако.
Большую часть составляют растения, которые характеризуют различные периоды жизни человека. Деревья весеннего цветения - рождение и детство, густые лиственные деревья характеризуют молодость, деревья осенних красок - старость, а вот вечнозелёные растения - бессмертие и круговорот живого в природе.
И начну, конечно же, без сомнения с приоритетной в каждом японском саду и воспетой поэтами сосны - долгожителя, символа долговечности, мужества, прочности, терпеливости, стойкости, силы воли, как и все другие хвойники. Причём, японская сосна не прямая, не корабельная, а сосна, изогнутая, искривлённая под действием ветров и времени. Ещё упомяну об одном малознакомом нам по названию хвойнике, но несомненно известном всем японцам - Криптомерии. Растение ещё называют японским кедром - это национальное дерево Японии.
Вы, наверное, заметили, что деревья в японском саду имеют необычную форму. Многие слышали название «садовый бонсай», но это неверно! Такая необычная форма деревьев, которая придаётся (не будем лукавить) рукотворно, называется ниваки. Слово ниваки состоит из двух иероглифов - «дерево» и «сад». Слово бонсай означает «дерево на подносе», а ниваки всегда растут своими корнями непосредственно в садовой почве. Но надо сказать, что принципы придания формы дереву у бонсай и у ниваки во многом похожи.
Есть несколько традиционных видов ниваки, которые мы можем увидеть и в Монако, например, интересная сосна с раздвоенным стволом в стиле сокан на острове Черепахи - раздвоение должно начинаться сразу от земли. Много деревьев в стиле тёкан. У дерева должен быть один прямой ствол. Но крона формируется в виде треугольника вершиной вверх, а ветви растут параллельно земле (вы, наверное, замечали привязанные к ветвям камни, не позволяющие ветвям подниматься).
Повсюду в саду можно увидеть кусты, напоминающие шарики, камушки или облачка. Это самшит, азалия, спирея и др., подстриженные в стиле карикоми.
Ещё один символ Японии и японского сада - лотос. Лотос – символ чистоты, поскольку корни лотоса расположены в иле (т.е. это почти грязь), ну а его прекрасный цветок чистый и почти белый. И лотос считается моделью для правильного образа жизни. Поскольку большинство людей живут не в монашестве, а в миру, т.е. в такой вот мирской грязи, но тем не менее, самые лучшие представители человеческого рода, несмотря на такие вот неблагоприятные условия способны сохранить свою чистоту и безгреховность.
Ирис и ирисовое болотце (которые, к сожалению, тоже отцвели) имеет ту же символику, что и рисовое болото. А рис - главная культура, которой питалась японцы. И даже деньги на протяжении долгих лет практически не использовали, а заменяли их мерой риса коку. В Японии к ирису относятся с огромным уважением, так как, по мнению японцев, это настоящий дар богов. Японцы верят в то, что если из этих цветов сплести ожерелье и носить его, то можно спастись от земных грехов и избавиться от болезней. Недаром ирисы ценятся не только за красоту, но и за целебные качества, за аромат корня, вытяжки из которого применяются при изготовлении высококачественных духов, ликеров, вин и кондитерских изделий.
В Японии даже проводятся специальные фестивали в честь этих прекрасных цветов. Например, Себу-но сэкку - настоящий масштабный праздник в честь ириса, который отмечают 5 мая. Также этот праздник называют «праздником мальчиков».
Кроме того, что листья ириса похожи на лезвие самурайского меча и японцы в связи с этим уверены, что цветок является символом самурайского духа, на японском языке «ирис» и «воинский дух» обозначены одним и тем же иероглифом. 5 мая, в день мальчиков, весь народ совершает ханами - ритуальное любование цветами в ирисовых садах.
На иллюстрации (см. фото) средневекового японского художника Огата Корин изображён зигзагообразный мостик яцухаси (яцу - «восемь», хаси - «мост», «Восемь мостов»). В Стране восходящего солнца такие мосты проходят и через окультуренные заболоченные участки, и через заросли ирисов, и над газонами.
Но, увы, сейчас декабрь - и не время для наслаждения ни красотой ирисов, ни элегантностью лотосов, ни тонким ароматом сакуры или глицинии…
Но, друзья, не огорчайтесь! Напротив! Зелёный, несомненно - главный цвет сада, который там культивируется, он там должен преобладать в любое время года. И все хвойные и вечнозелёные растения не только для японцев символичны. Они важны и символичны и для нас, христиан. И именно об этих растениях мы не только вспоминаем в декабре в канун Рождества Христова, но и стараемся окружить себя ими, ведь это не просто символы, сколько во многом и обереги.
Остролист
И, пожалуй, самый растиражированный открыточный рождественский символ (после пушистой ёлочки, разумеется!) – это падуб или илекс Ilex, Holly. Конечно, илекс с его колючими кожистыми листиками и яркими бусинками красных ягод вы можете увидеть в цветочных магазинах. Но в живом, натуральном виде он растёт в нашем японском саду, поскольку растение родом из Южного Китая.
Не будем забывать, что Рождество - религиозный праздник, поэтому многие символы связаны с библейскими сюжетами.
- Наряду с омелой, ветками и венками из илекса украшают дома на Рождество. Омела символизирует бессмертие и долголетие, а из-за семенной вязкости ее белых и прозрачных плодов кельтские друиды почитали ягоды как оплодотворяющую росу божественного происхождения.
- У остролиста легенда печальнее. Согласно некоторым версиям, венец Христа был не терновым, а из колючего остролиста, поэтому его ягоды, изначально белые, как у омелы, покраснели от крови Спасителя пролитой Иисусом за людей.
- А еще остролист означает радость и примирение и, согласно народным поверьям, защищает от колдовства и молнии.
- В англоязычном мире остролист знают под названием Holly, это также и красивое женское имя.
- Остролист (он же падуб) - жизнестойкое растение, способное выживать в глубокой тени лесов, где не всходят семена других растений, вступающее в пик своей декоративности осенью и переживающее зиму в вечнозеленых листьях и плодах.
- В Европе падуб считается магическим деревом, символизирующим непрерывность жизни, его ветвями украшали жилища для защиты от сил зла.
- Люди верили, что из падуба можно изготовить волшебную палочку, а копье с древком из падуба приносит безоговорочную победу над злом. И сегодня живо поверье, что обильный урожай ягод падуба предвещает суровую зиму.
Вот такой он - этот колючий, но прекрасный остролист.
Багряный клён
Друзья! Продолжим же нашу прогулку по осеннему-зимнему саду. Как вы думаете, какое природное явление (естественно, красивое) японцы считают самым важным? Самым ярким событием года конечно же считают… нет, не угадали! Не цветение сакуры! Для японцев (и для нас, конечно, тоже сейчас!) это время коё koyo (что означает: красная листва) - осенний багрянец клёна. В Японии коё - предмет всеобщего внимания и любования. Ценители отдают должное красоте самого контрастного осеннего сочетания: сочной зелени хвои и багрянца клёнов. Багряные листья клёна считаются визитной карточкой японской осени. Клён настолько прочно ассоциируется с коё, что его японское название – момидзи momiji иногда записывается теми же двумя иероглифами «красные листья». Сезон коё длится около месяца.

В нашем саду этот побагровевший в декабре клён (дланевидный или Acer palmatum, листья которого напоминают ладошку младенца) можно заметить уже издали, подходя по дорожке родзи к чайному домику.
Понятие момидзи в значении «кленовые листья» с давних пор используется в японской поэзии. Прославленный японский писатель и дзенский философ Рёкан Тайгу (1758-1831) посвятил клёну несколько своих хокку:
Лист то изнанку,
То лицо мне покажет.
Облетает клён.
Уходящая осень
Красные листья кленов
По пути рассыпает.
Что останется
После меня?
Цветы - весной,
Кукушка - в горах
И листья клёна - осенью.

В осеннем саду
Так много красок цветных,
Но только одна сливается,
С платьем моим,
Та, которой окрашены листья (Арике Амая)
Как я завидую тебе!
Ты высшей красоты достигнешь
И упадёшь, кленовый лист! (Сико)
И теперь от библейских историй и возвышенной поэзии обратимся к науке.
А знаете ли вы, что:
- Клён - необычайно красивое дерево, способное заполнить сад ярчайшими красками, причём листья многочисленных видов и подвидов этих удивительных растений имеют богатейший спектр оттенков. Какой именно окрас приобретут листья осенью - никто точно сказать не может. Есть мнение, что цвет листьев зависит от осенней погоды. При солнечной, сухой и прохладной погоде антоцианов (т.е. веществ, обусловливающих красную, фиолетовую и синюю окраску плодов и листьев) синтезируется больше, и листья приобретают более яркую красную и оранжевую окраску. Некоторые специалисты говорят, что цвет зависит от состава почвы. На более бедных почвах листья краснее, на богатой почве - более желтые.
Ну и ещё несколько интересных фактов из истории создания сада.
- Сад был создан как результат мечты Принцессы Грейс, которая много раз бывала в Японии и очень любила её.
- Мечта Грейс сбылась через 10 лет после её трагической гибели, когда в 25 ноября 1992 году жрец синтоистского храма Дадзайфу в Фукуоке освятил место под сад и в 1994 году его открыли для жителей и туристов.
- Этот сад, расположенный в самом сердце княжества, был спроектирован по просьбе Его Светлости князя Ренье III для воплощения мечты Грейс в жизнь в соответствии со строжайшими принципами концепции мысли дзен ландшафтным архитектором Ясуо БЕППУ (Grand Prix de l'Exposition Florale d'Osaka 90), предлагает экзотическое путешествие в страну восходящего солнца в пределах самого княжества
- Асимметричная и почти естественная структура этого сада потребовала более 17 месяцев подготовки - целая команда японских специалистов работала над проектом.
- Самая большая трудность в маленьком государстве площадью два квадратных километра - найти место для садов. Место для японского сада нашлось на крыше паркинга. Такое расположение значительно усложняло инженерное решение. Ведь местами вес камней и воды достигал 7-8 тонн на квадратный метр. Да и вода из пруда не должна была оказаться этажом ниже.
- Площадь сада (до изменений) 7000 кв.м. Из них площадь пруда 1100 кв.м. Для сравнения площадь нового района Монако Портье 60 000 кв.м, т.е. почти в 10 раз больше.
Несмотря на то, что сад окружён многоэтажками и горами, Японский сад умиротворяет. В самом центре города можно моментально перенестись в другое измерение, страну, культуру и слиться с природой и раствориться в ней…
Время бежит всё быстрее и быстрее. Людям всё сложнее его контролировать или просто передохнуть и расслабиться. Поэтому сады сейчас - это некое святилище созерцания, где человек чувствовал бы объятия природы. И я верю, что сады и растения будут давать людям душевное спокойствие, чувство стабильности и осознания смысла жизни.
А пользуясь случаем, хочу пригласить вас, дорогие друзья, на специализированные экскурсии по японскому саду в Монако, где я расскажу ещё много-много из того, что не смогло войти на эту страницу.
До новых встреч!
Ваш гид по садам и паркам Ривьеры
Татьяна КЛЕМБЕРГ
www.instagram.com/tatjana_klemberg