Монако и Лазурный Берег / Le Journal russe de Monaco

Switch to desktop

О воспитании

«Все, кто размышлял об искусстве управления людьми, убеждены, что судьбы империй зависят от воспитания молодёжи».

Аристотель

Аристотель был воспитателем Александра Македонского. Как вы считаете, сыграл ли этот факт какую-то роль в судьбе последнего? В бытность Аристотеля понятия этикета не существовало, но существовало понятие этики. Переходом от «Этики» к «Политике» (одному из величайших трактатов о государстве) был небольшой трактат «Дружба». Как с этими понятиями обстоят дела сегодня?

Дружба

«Аристотель - древнегреческий философ, а у России особый путь», - ответит нам скептик. Действительно, наш современный мир многообразен и показывает нам разные модели отношений. Предлагаю ради интереса всё же расширить границы и обратиться к опыту других государств. Тем более, глубоко изучая поведенческие аспекты в рамках различных культур, можно со всей ответственностью заявить, что даже с Китаем мы без труда найдём что-то общее.

Китай, древнейшая цивилизация, которая сложилась в V-III тысячелетии до н. э. и развивалась изолированно от других цивилизационных центров, по сей день живёт обособленно, совершенно иначе. Современное понятие о дружбе - это то, что легко объединяет русских и китайцев. У китайцев похожий принцип называется «гуанси».

Конфуцианская семья не предполагает индивидуализма и развития логики, она предполагает слепое подчинение отцу и заботу о младшем брате. Государство по Конфуцию - это та же большая семья, где все люди братья, а Цзиньпин - отец нации. Принцип действует на всех уровнях китайского общества. Как побочный эффект - низкий уровень доверия к чужеродному. Человек доверяет членам своей семьи, затем ближайшим друзьям (с которыми и будет иметь дело в первую очередь), затем соотечественникам, в последнюю очередь иностранцам. Оттуда и пошел принцип «гуанси - братский принцип». Аристотель государство семье противопоставлял, а «гуанси» он бы назвал утилитарной дружбой. Дружбой ради корысти и выгоды.

Политика

Современное европейское и американское общество, которое гордится демократическими ценностями (их Аристотель считал извращением), впало в другую крайность. Дружба, гедонистическая ли, идеальная или утилитарная, больше не является ценностью. Замечали ли вы, какое количество людей сегодня живут с собаками да с котами, даже не зная своих соседей? Эти люди поддались манипуляциям современных течений. Мощному лобби феминизма, ЛГБТ, чайлд фри, присутствия отца на родах. Можно долго задаваться вопросами, зачем Европа ведёт курс на вымирание, а можно вспомнить принцип divide et impera - разделяй и властвуй.

Подумайте сами, если у человека есть семья, любимые, дети, насколько сложнее будет вложить ему в голову нужные идеи и заставить что-то сделать, да хоть голосовать за кого нужно. Такой человек мыслит критически, а если и заболевает, рядом всегда есть визави или кто-то, за кого человек несёт ответственность, или кто-то, кто несёт ответственность за него. Такого человека сложнее вывести на улицу, на такого человека сложнее оказать влияние. Одинокое поколение уже воспитали. Сегодня поздно что-то менять. Но о будущем задуматься самое время.

Этика

Один из пороков советского воспитания - отсутствие границ. Большая коммунальная квартира предполагала закрепление в психике отношения к чужому имуществу и пространству как к общему. Но, в защиту скажем, закончилась эпоха всё же на «Лебедином озере». Культуру не скашивали по принципу товарища Мао, а наоборот, пестовали государственными премиями. В раннее советское время, когда Маяковский писал «Товарищи люди, на пол не плюйте», было множество замечательных идей. Как пишет Александр Звягинцев, в конце 80-х власть даже занималась разработкой юридического всеобуча, для повышения правосознания.

Объективно, если посмотреть частотность употребления слова «этикет», то вы увидите кривую, которая достигнет нижней точки примерно в 2000 году. Не в СССР, а после него вопросы нравственности, этики, этикета, если хотите, интересовали новороссийское общество меньше всего.

Сегодня же приходит понимание, что этика, нравственность (дружба) и правосознание (политика) - вот те три кита, на которых воспитается новое общество.

Этикет

Этикет сегодня переживает пик моды. Вот уже несколько лет наши статьи пользуются популярностью, читаются, обсуждаются. Но то, что мы пишем - это всего лишь нормы и правила классического воспитания порядочного человека, которые закладываются в детстве. Каждый раз, выходя из автобуса, я поражаюсь, какое количество детей и взрослых пытаются одновременно с выходящими зайти. Порой, сидя в кафе, не получается вести беседу из-за того, что за соседним столиком кричат и смеются так, что рупора не нужно. А сколько раз взрослые люди при вас присутствующего человека называли в третьем лице? Я уже не говорю о звонящих телефонах в храме. Буквально пять минут назад мой добрый друг прислал мне фото из Инстаграма. Светская дама выложила на своей странице себя красивую, в опере, водрузившую ноги на перила. Мне кажется, но могу ошибаться, у нее есть дети.

Дамы и господа, в завершение у меня возникло два предложения.

Первое - стандартное. Мы предлагаем полный курс этикета для гувернанток, которые находятся рядом с вашим чадом.

Второе - особенное. Если вы захотите собрать группу маленьких леди и джентльменов для курсов прекрасных манер, La Classe с удовольствием окажет эти услуги. Мы пройдём по адаптированной для детей программе, научим вежливости, расскажем, как дарить и принимать подарки, как вести себя на дне рождения, за столом, и коснемся прочих важных вопросов с большим удовольствием.

Такой класс может стать хорошим подарком на день рождения. Это занимает детей и приносит пользу, информацию со стороны и в коллективе дети воспринимают более чутко. Потому что будущее действительно в наших руках.

Все подробности предлагаю обсудить по телефону +37793300233.

Анастасия ШЕВЧЕНКО

 

© Copyright «МОНАКО И ЛАЗУРНЫЙ БЕРЕГ» - печатная газета и журнал на русском языке в Монако и Франции.

Top Desktop version